Santo António

O martelo dos hereges, feito santantoninho milagreiro

Santo António de Lisboa, ou de Pádua (1195-1231). Natural de Lisboa, com o nome de batismo de Fernando Martins, estuda na cidade natal e em Coimbra, na Ordem dos Cónegos Regrantes de Santo Agostinho. Adere aos franciscanos em 1220, tornando-se leitor de teologia em Bolonha, antes de passar para o sul de França, onde prega contra os albigenses, para, depois, voltar a ensinar teologia em Toulouse e Montpellier. Morre na cidade de Pádua. Para além de ser considerado o martelo dos hereges, vê os seus sermões, transformados numa espécie de manual ou guia dos pregadores franciscanos. Canonizado precocemente pelo papa Gregório IX. O santo popular das nossas lendas, o tal santo-antoninho milagreiro e casamenteiro, das fogueiras e da sardinha assada, semipagãs, é, paradoxalmente, um bom exemplo de cidadania de uma res publica christiana, a que ainda não estava fechada por fronteiras, em compartimentos estanques, permitindo a efetiva liberdade de circulação de pessoas e pensamentos, no grande comércio livre dos cruzamentos de ideias. De qualquer maneira, convém assinalar que os portugueses apenas puderam ler, em língua maternal, as obras completas desse símbolo da nossa Idade Média, na segunda metade do século XX. Sermones Dominicales et Festivi ad Fidem Codicum Recogniti. Cfr. Sermões Dominicais e Festivos, 2 vols., ed. bilingue, com trad. port. de Henrique Pinto Rema, Porto, 1987. Traduz a edição crítica de Pádua, de 1979. Obras Completas, introd., trad. e notas de Henrique Pinto Rema, Lisboa, Editorial Restauração, 1970. Ver Francisco da Gama Caeiro, Santo António de Lisboa, 1967.

Praticar uma boa obra

Praticar uma boa obra é orar sem interrupção (1Qr2, 25).

Um santo a orar

Ensina-nos Orígenes que mais vale um santo a orar do que inúmeros pecadores a pelejar (11Pn 14c).

Expulsar a doença da alma

Da oração e das lágrimas faz-se como que um emplastro, que expulsa a doença da alma (17Pn 9c).

 Caridade

A caridade consiste principalmente em quatro coisas: coração compungido, contemplação da glória, amor do próximo, lembrança da própria miséria (22Pn 12d).

Alma da fé

A caridade é a alma da fé. Se perdida, a fé morre (10Pn6d).

O bem verdadeiro

Quem não possui a caridade, ainda que faça muito bem, bem verdadeiro, trabalha em vão (Qn 10d).

Bálsamo da caridade

Todas as nossas obras são inúteis para a vida eterna, se não são condimentadas com o bálsamo da caridade (5Qr 4b).

Entesourar no céu

Entesoura no céu aquele que dá a Cristo; dá a Cristo o que distribui ao pobre (Qc 6c)

Penitente

As lágrimas são o pão e a refeição do penitente (3Ps 16e).

Afeto do coração

Deves dar a esmola ao pobre não só com a mão, mas com o afeto do coração, para que a avareza não fique a chorar a esmola (9Pn 14c).

Esmola

A esmola extingue a avareza (9Pn 14c).

Avarento

O avarento é comida do diabo (3Ps 4b).

Glória mundana

O sol da glória mundana deve escurecer-se ao lembrarmo-nos da Paixão do Senhor (1Nt 13b).